〈過境手札・西印度〉——孟買

29 Nov. 2013

泰姬瑪哈飯店

飯店大廳的吊燈

飯店入口右側的建築

飯店大廳的 manager table

印度門

泰姬瑪哈飯店外觀

泰姬瑪哈飯店中庭

飯店大廳櫃檯

上午去了孟買的象島，從飯店開車過去的路上花了莫約三小時。我已經越來越習慣孟買的開車方式：尖叫、轟鳴、歌唱的喇叭聲；持續不斷的緊急煞車；連綿如河的塞車；拍窗乞討的假母子⋯⋯在車上安詳的睡著。一路無話，前往碼頭前，我們去了孟買最高級的飯店：泰姬瑪哈大飯店。這間飯店建立於英國殖民時期，開始是給英國貴族來訪時住宿，後來印度政府將之改建為五星級飯店，曾經接待過許多名人、元首，近期入住的是美國總統歐巴馬。

接駁鐵道

holy cow

猴子，無止盡的猴子

轎夫

很帥的小販

之前說過，在印度以及伊斯蘭教國家，同性牽手、擁抱表示的是極為親密的友情，而非有色眼鏡所解讀的感情。

傾頹的柱頂

猴子

猴子

小小的羊兒回家了，依雅黑，依雅黑～

船票

走上印度門的廣場，買了船票，在一堆追逐的小販中上了船。大約一個小時的航程，到了象島。在船上認識了一個來自以色列的back packer女孩，這是他在印度的最後一個月。他給了我一些對於旅行、對於人生不一樣的想法，催發我心底旅行的種子，讓我直到回臺都還是不斷催促著我去行走、看看世界的色彩。下了船之後，搭了接駁的小火車（本來是用來送貨的火車）前往登山腳。山腳下有許多山羊、猴子、小販和轎夫，我們選擇徒步前往遺跡入口。一路上有許多依山而列的攤販，兜售著假貨、舶來品等給遊客的紀念品。

以色列女孩

他說：「三十歲以前我很人真的旅行，看過許多國家、許多種族。現在，我要三十歲了，我要把這些年的精力好好收拾、整理，開始一段新的人生？」和他聊天的過程，他跟我分享了很多旅行的經驗、人生觀，讓我對旅行、對人生有了更多的想法，覺得人生不應該這樣被輕易的度過。不過短短八十年不到的時間，除了吃喝拉撒睡，我應該可以做一些更有意義的事。

圓頂方柱

三面濕婆

護衛

浮雕

陽具

護衛

買了票，進入遺跡園區，這是整個象島保存最完整的遺跡，其年代可追溯到三千年前。這個遺跡是依據天然石窟鑿成，最大的壁雕浮雕著三面的濕婆神。其他部分也有許多濕婆或其他神祗的浮雕。大殿裡面有濕婆的護衛、濕婆跳舞（傳說濕婆跳舞，世界就將毀滅重生，若含笑而舞，則世界湮滅）、濕婆做瑜伽、濕婆梵唱、濕婆傳道等。最特別的是一個獨立的小房間，中間是一個圓柱狀的物體，放在正方形的祭壇上，周遭圍著花圈。這是象徵濕婆的陽性能量，也就是陽具崇拜。（印度教也是一個講求平衡、混沌、協調的宗教，所以除了陽具崇拜外，也有陰器崇拜，而象徵陰性能量的是一口正方形的井（或池子）中間有一道水道（也就是子宮的形象）。

圓頂方柱

小殿

大殿和小殿的交接處廣場

小殿的陽具殿

陽具墊的外牆基

樓梯

柱底

大殿陽具墊的護衛

把遺跡當外拍攝影棚的小帥哥

在遺跡裡面可以看到印度當時非常精細的藝術手法，像是浮雕的處理、神像面孔的細節、柱子的紋路、門的裝飾、階梯的設計⋯⋯也可以看到當時的建築特色，例如圓頂方柱、壁雕、樓梯底部的設計、支撐建築物的樑的設計⋯⋯

我在遺跡裡面空劈，一種和濕婆做瑜伽呼應的感覺（果真是老了，都劈不起來了）

晚上參加女方的指甲花儀式。出發的時候我們的司機沒有交接好工作，忘了來載我們，以至於我們抵達的時候儀式都完成得差不多了。前往會場的路上，司機人生地不熟的走錯了路，雖然花費了許多時間，不過一路上看到了許多平常看不到的角落。我們經過的路上看到了狗肉鋪、廉價金飾店、簡易髮廊、賭場、酒館、妓院等，倒也是一般風味。

我媽和定做手環的師傅

我今天的衣著和我們的table manager

女方選擇的地點不在孟買，而是在週邊的一個小城市。不同於男方選在自家社區的活動中心，女方的會場大約有一個足球場大小。其中一半是舞台和各項設施，包含指甲花、算命、測字；另一半是用餐的地方。特別的是，我們是男方親友，故而我們受到的待遇如同貴族一般。依照習俗，我們用餐時只能坐在位置上，由服務生為我們服務（印度習慣自助式用餐）不能自行取餐，這讓許多人都不能習慣，但我倒覺得這是很新鮮的經驗，我滿喜歡的哈哈哈。

路邊的理髮廳

狗肉鋪
狗已經去頭去毛了。只看得到斷掉的頸子和上有些許毛髮的尾巴，以及綑起來的四肢。

雖然第一眼看到的時候覺得很可怕，然而轉念一想，對他們而言這只是單純的肉類來源，是養活他們的經濟來源，我不應該把自己的價值觀套用在他們身上。

這趟旅程教會我最的大約就是對於批判他人的價值觀吧！旅行的意義在於廣闊自己的心胸，開拓自己的視野，而不是一味的批判他人，批判異文化、批判不同的價值觀。看過了許許多多不同的文化、經歷過許許多多不同的人生，才會知道原來人都只是人，有自己的歷史要打造，也許讀來苦悶乏味，也許高潮迭起，但這都是每個人不同的人生，不應該被他人批判。否則，這樣和打著宗教旗號壓迫異教徒的狂信者有什麼不同？都只是是非不分、心胸狹隘的極端分子罷了。